风云旅游：清西陵[河北廊坊]

   崇陵
　　祟陵是中国最后一座帝王陵寝，始建于1909年(宣统元年)，完工于1915年。内葬德宗光绪天子和孝定景皇后叶赫那拉氏。该陵采用了提高前辈的建筑技术，隆恩殿构架用质地坚硬的铜藻、铁藻木建成，有铜梁铁柱之称；特别是殿内四根金柱采用沥粉贴金的盘龙装饰，为清帝陵的独到之处；檐下增设了透风孔；殿外周围散水既宽又陡；明楼和三座门前分别挖砌了御带河，地宫内凿有14个水眼与龙须沟相通，为地宫排水之用；隆恩殿本身月台三面无石栏；陵前建木石混合牌坊。崇陵虽建于清末民初，建筑规制仍壮观雄伟，在众多的建筑物中，地宫工程最为浩大，祟陵地宫犹如其他帝陵地宫一样，为拱券式石结构建筑，整个地宫有地道1条，石门4道，券9道(地道券、闪当券、罩门券、明堂券、穿堂券、金券各l座，门洞券3座)，金井l眼，龙须沟2条，漏眼14个，墓道全长63.19米，面积349．95平方米，空间2170.61立方米。地宫内金券是九券中最大的一个，是地宫的主体建筑，高大宽敞，券顶周围、海墁全部是青白石结构。地宫内有宝床，天子、皇后的棺停放在宝床之上。四道石门是地宫的重要组成部门，八扇石门上浮雕着菩萨立像。祟陵地宫于1938年被盗，1980年发掘清理并对外开放。

    石牌坊
　　牌坊又名牌楼，是一种门洞式的纪念性建筑物，用以表示仪注，宣扬封建礼教，标榜功德。清西陵共有七架石牌坊，最惹人注目确当属泰陵大红门外的三架石牌坊，这三架石牌坊既属于泰陵，又是整个清西陵威严厉穆的象征。在我国明清两代其他的帝王陵墓之前，也建有石牌坊，好比明十三陵、清东陵、沈阳的福陵和昭陵，但都为一架，西陵却有三架，一架居中朝南，两架稍后分列东西，和北面的大红门构成一个宽敞的四合院的格式，这在全国都是唯一无二的，堪称国粹，是中华民族古代建筑的瑰宝。三架石牌坊均为五间六柱十一楼的形式，宽31.85米，高12.75米，为石结构的建筑，却采用的木结构的手法，构件相连之处全部为卯榫对接，不加铁活，并仿照木构建筑雕刻楼脊、瓦垄、勾滴、斗拱、额枋、雀替等，牌坊的每座楼顶都为清代建筑的最高等级--庑殿顶式，显示着皇家陵墓的崇高和牌坊自身的地位。更令人赞叹的是如斯巨大的石牌坊只是由六十六块巨石雕砌而成的，以寄意“六六大顺”。石牌坊巨大的石基座由两块巨石构成，石基座中间凿有石槽，将六根柱子的柱身与巨大的夹杆石紧紧地稳固在一起。石牌坊的石构件重达几吨至十几吨不等，在清代，没有现代化的起重设备，却能建造如斯规模的石建筑，虽历经二百七十年的风霜雨雪，烈日寒冷和多次地震的冲击，仍巍然屹立，不能不让人对我国古代建筑师的智慧才智表示由衷的敬佩。三座牌坊的各个部位，雕刻着不同类型的形体纹饰，各个画面布局公道，造型生动，雕技细腻，玲珑剔透。然而在满目绚烂之中，正中一间牌楼坊心却是空缺无纹，光滑滑的一块平板，十分惹人注目。为何留此空缺？无文字记载，可能是让后人对长眠在此的大清帝国的天子们做出评价之用。汉武帝登泰山玉皇顶立“无字碑”，想是亦然。

    昌陵
　　位于泰陵西1公里，修建于1796年-1803年(嘉庆元年到八年)，内葬仁宗嘉庆天子和孝淑睿皇后。昌陵的建筑规模与规制和泰陵基本相同，唯隆恩殿地面独具特色。昌陵隆恩殿地面铺墁采用的是贵重的紫花石(自然花斑石)，每块62厘米见方，磨光烫蜡，不滑不涩，砖缝如线，平亮如砥，石面呈黄色，缀以自然形成的紫色花纹图案，其状如竹笋、似春蚕、若芙蓉、像绒球，在阳光晖映下，似满堂宝石铺地。另外，朝房、圣德神功碑楼、隆恩门、隆恩殿、配殿、明楼、宝城、宝顶等较泰陵更为宏大。嘉庆名颙琰,是乾隆天子第十五子,在位二十五年(公元1796－1820年),乾隆六十年(公元1795年)乾隆传位给嘉庆,并为他选好了陵址。昌陵建筑形式与泰陵大同小异,规模不相上下,从前面的神道到后面的宝顶,一切俱全。其宝顶比泰陵的还要高大。昌陵隆恩殿,大柱包金饰云龙,金碧交辉,地面采用名贵的花斑石砌墁,黄色的方石板上,充满自然雅致的紫色花纹,色泽眩目,如满堂宝石,熠熠生辉。嘉庆8年(公元1803年)昌陵竣工后,先葬进孝淑睿皇后。道光元年(公元1821年)3月,才葬进嘉庆天子,至此将地官封锁。嘉庆帝的另一个皇后--孝和睿皇后钮祜禄氏死后.因地宫封锁不能再开,便将她葬于昌陵西南1.5公里的昌西陵。昌陵西南一公里处,还建造了昌妃陵,葬有嘉庆天子的恭敬蛊贵妃7个妃子。

    泰陵
    泰陵距易县15公里，海拔382米，始建于1730年(雍正八年)，占地8.47公顷，内葬世宗雍正天子、孝顺宪皇后、敦肃皇贵妃。主体建筑自最南真个火焰牌楼开始，过一座五孔石拱桥，便开始了西陵最长的神路——2.5公里长的泰陵神路，沿神路往北珍宝顶，依次排列着石牌坊、大红门、具服殿、大碑楼、七孔桥、望柱、石像生、龙风门、三路三孔桥、小碑亭、神厨库、东西朝房、东西班房、隆恩门、焚帛炉，东西配殿、隆恩殿、三座门、二柱门、方城、明楼、宝顶等建筑。石牌坊坐落在大红门前的三架巍峨高大的石牌坊，为西陵最具特色的建筑之一。三架石牌坊坐落在大红门前的宽广的广场上，一架面南、两架各朝东西，成品字形排列，与北面的大红门形成一个宽敞的四合院，每架石牌坊高12．75米，宽31．85米，五间六柱十一楼造型，虽为青白石料的仿木结构，但却未用铁活，全部采用卯榨对接形式，楼顶雕有楼脊、兽吻、瓦垄、勾滴、斗拱、额枋等。坊身高浮雕的龙、凤、狮、麒麟和浅浮雕的花草、龙凤等图案相结合，使整个广场气愤但愿盎然。三架石牌坊在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。

    行宫
　　梁格庄行宫，始建于乾隆十三年三月（1748年），完工于同年八月，是乾隆天子专为拜谒其父雍正的泰陵而建的。与其同时还建有房山的黄新 庄行宫、涿州的丰壁店行宫、涞水的秋澜行宫。跟着岁月的流逝，这三座 行宫已荡然无存，而梁格庄行宫却比较完好地留存下来。 梁格庄行宫，坐落于梁格庄村西，与御用喇嘛庙永福寺毗邻。南面有 座小山叫龟山，北易水河沿山脚潺潺流过，山净水秀，风景宜人。行宫门内，是一组布局公道、排列有序的灰布瓦建筑群。首先映入眼帘的是屹立在中轴线上的一座雕梁画栋的垂花门和长长的彩绘走廊。垂花门内，有一座八角形喷泉鱼池，池中置假山。冬季，泉水结冰，假山变成为奇形怪状的玉石；春、夏、秋三季，水清见底，池边观鱼，别有情趣。鱼池北面坐落着一处前辟走廊、后附抱厦的大殿，是天子驻跸后处理朝政的地方。大殿后有天子安歇的寝殿，两侧有后照殿、三卷殿等后、妃栖身之地，还有值房、膳房、穿堂殿、銮舆库和御林军栖身的房屋。行宫院内最后一座建筑是人工堆砌的假山，山上遍植花草树木，亭石楼榭（现仅存遗址），类似一座小御花园。

    永福寺
　　永福寺，俗称喇嘛庙，是清朝天子御用寺庙，它位于梁各庄行宫西侧。泰陵建成后，雍正天子、孝顺宪皇后、敦肃皇贵妃先后埋葬于地宫，每年帝、后妃忌辰，都要有喇嘛在泰陵西配殿诵经，为帝后超度亡灵，所以，乾隆天子特地在西陵境内建造了永福寺，设置喇嘛僧侣二十多人，专事皇陵祭奠流动。永福寺始建于乾隆五十二年（1787）春天，落成于乾隆五十三年（1788）年秋天。整座寺庙根据山势的天然叠落形势修建而成,雄伟壮观。清西陵永福寺像一位历史白叟，经历了清王朝的兴盛衰亡，经历了民国战乱的刀光剑影，经历了外国侵略者的攫取辚轹的炮火烽烟。尽管它饱经风霜，满目荒芜，但它的原貌，它的建筑，仍是留存了下来，成为清陵中惟一幸存的皇家祭奠御用寺庙。1988年以来，国家拨专款对永福寺进行了全面修缮，把永福寺装扮得雕梁画栋，金装绣裹，精神奕奕，再现昔日灿烂。使人遗憾的是，在崇楼巍殿之中，未留存下一尊佛像。历史上，永福寺殿内计供奉48尊泥塑佛像，还有若干铜胎佛像，实为福寺香林，佛教圣地。

    端王园寝
　　在清西陵境内，有两座王爷园寝——端亲王和怀亲王园寝。端亲王名弘晖，雍正第一子，其母是乌拉那拉氏孝顺宪皇后。弘晖生于康熙三十六年（1697年）三月二十六日，死时年仅八岁。怀亲王名福惠，雍正第八子，康熙六十年（1721年）十月初九日生，其母是侧妃年氏敦肃皇贵妃，终年亦八岁。高宗乾隆天子将二个皇兄皇弟同时追封为亲王。端亲王园寝坐落在崇陵四周的张各庄，怀亲王园寝坐落在太平峪境内的王各庄。二位亲王均于乾隆二年（1737年）十一月初七埋葬。端亲王和怀亲王珠园寝建筑有：琉璃花门一座,正中享殿一座，前有大门，门外设守护班房和东西厢房各三间。围墙周长169.6米，高3.3米。据《易州志》载，端亲王与怀亲王园寝大门外还有下马桩、平桥、营房等建筑。端亲王与怀亲王均为火葬，即火化后将骨灰装于瓷罐埋之，地面不建宝顶。固然这两座王爷园寝历经二百六十余年的风雨剥蚀，但从现状来看，仍保留了昔日的风采。

    慕陵
　　清西陵的慕陵是道光天子的陵墓，这位一生与鸦片紧密相连的天子，其安息的陵墓也独特别致，不同凡响。遵照乾隆天子的安葬法则，道光天子应该葬在东陵。他登基伊始，也曾花费七年时间在东陵宝华峪建陵，不料仅隔 一年便发现地宫渗水。关于这一过程，还传有一段故事。道光盛怒之下，将这座陵墓全部拆除，另选吉地于西陵建陵。为了追求理想的吉地，道光不惜巨资拆东建西，甚至不惜背负"违反祖制"的名声。慕陵建于道光十二年（1832年）到十六年（1836年）。是由宠极一时的大臣穆彰阿主持建造的。慕陵在选址时吸取东陵宝华峪陵寝渗水的教训, 选择了高平之地龙泉峪,并根据 "总以地臻全美为重, 不在宫殿壮丽, 以侈观瞻" 的宗旨, 鉴于地势的限制, 道光对慕陵的建筑规制进行了大胆勇敢的改革与立异。 慕陵固然外观上保持了 "节俭"之意，但其材质结构却异常精美。 慕陵仍是一座木雕艺术的殿堂，以精湛的楠木雕龙著名。慕陵以精致小巧的建筑模式、清丽淡雅的建筑风格、工艺卓绝的楠木雕龙成为清帝陵中最具特色的一例。楠木烫蜡后褐然的光彩，灰黄交融的墙垣，配以蓝天白云，绿树金顶，典雅肃穆，清碧绝尘，自有一番幽远神秘、古朴超然的心胸。

    清西陵位于易县梁各庄西，在北京的西南方向，离北京140公里，是一片丘陵地，附近群峦叠嶂，树茂林密，风景极佳。东有2300多年前的燕下都故城址，西望宏伟的紫荆关，北枕高耸挺秀的永宁山，现抵滔滔东流的易水河。
　　
    清皇室的陵墓共有5处：辽宁沈阳的北陵（昭陵）和东陵，辽有新宾的永陵（兴京陵），河北遵化的东陵和易县的西陵。河北境内的东、西二陵是对清朝的王城——北京而言的，东陵在北京东面，西陵在北京西面。

　　清西陵一带地形为丘陵，这里地域广阔，方圆100公里，西有紫荆关，南有易水，东南为燕国下都遗址。周围群山环绕，峰峦叠障，林木蕃庑，殿阁嵯峨，透露出一派皇家气魄，确实是一个游览圣地。

　　清西陵规模宏大，建筑面积5万平方米，占地100多平方公里, 共有14座陵墓，其中主陵4座：雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵和光绪崇陵，后陵3座，王公、公主、妃子园寝7座。14座陵墓共葬天子4个，皇后9个，贵妃、朱紫、嫔、妃、格格等57个，亲王、公主6个，总共76人。 西陵以泰陵（雍正陵）规模最大，因当时正值“康乾盛世”之间，经济发达，以后逐渐衰败，加上列强入侵，一代不及一代，目前已打开的光绪陵是最小的陵寝。西陵的昌陵有一覆信壁，其规模、效果胜于北京天坛覆信壁，是世界有名的四大覆信壁之一。陵区内不仅建筑精美，而且园林气味浓烈，古松参天，四季常青，是旅游和避暑的胜地。
 
　　本来，清王朝入关后已选定河北遵化昌瑞山麓为陵区，为什么顺治帝的孙子雍正又另选陵址呢？对这个题目有种种传说，一种说法是雍正派人去东陵查勘，以为没有理想的地方，于是派人另找，便找到易县这块地方。另一种说法是，雍合法天子，是篡改了父亲康熙的遗诏，因此不敢葬在父皇的旁边，找个借口另辟陵址。到乾隆时，又划定以后父、子不葬一地，相间在东、西两两陵选址建陵，因此，东西两陵的规模大体相称。

　　西陵的陵园建筑达5万多平方米，共有殿宇千余间，石建筑和石雕百余座，大部都保留完好。 规模最大的雍正泰陵，居于陵区的中央位置，是西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。泰陵的神道，由三层巨砖铺成，两边苍松翠柏，上南往北分布着40多项大大小小的建筑。第一座建筑物是进入陵区的一座联拱式五孔桥 ，桥北有三座高大的石牌坊，巍然耸立。牌坊的建筑庄严、美观，色彩调和。这三座石坊，都是五间、六柱、十一楼形式，用青花石筑成，上刻有山、水、花、草、禽兽等图形，形态生动，被视为西陵建筑艺术中具有代表性的作品

　　嘉庆的陵称昌陵。昌陵和泰陵并列，其规模与泰陵不相上下。嘉庆是乾隆的第十五子，乾隆传位给他时并为他在泰陵南西士南一公里的地方，选好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色，地面铺 的是很珍贵的黄色花斑石，石板上还带有紫色花纹，光滑刺眼，似乎是满堂宝石。大柱包金饰云龙，金碧灿烂。

　　工艺精巧的慕陵是道光的陵，称慕陵。慕陵的特点是规模小，没有方城、明楼、大碑亭、石象牲等建筑，但其工程重量之坚固，则超过泰、昌二陵。整个围墙，磨砖对缝，干摆灌浆，墙身平齐结子。隆恩殿的建筑工艺精巧，大殿全用金丝楠木，不饰油彩，保持原木本色，打开殿门，楠木香气扑鼻而来。天花板上每一小方格内有龙，而且檩枋、雀替，也雕上游龙和蟠龙。这些龙都张口鼓腮，喷云吐雾。据说，这都是道光本的的主意。原来为他选的陵址，发现地宫浸水，道光便另选一址，并命名为龙泉峪，道光以为，地宫浸水，可能是群龙钻穴、龙口埕水所致。假如把龙都移到天花板上去，就不会在地宫吐水了，于是，他命千百个能工巧匠，用金丝楠木雕成许很多多的龙，充满天花藻井，造成"万龙聚会，龙口喷香"的气魄。

　　崇陵是光绪的陵墓，在泰陵东5公里，是我国现存帝陵中最后的一座，建于1909年，1915年完工，其时清朝已被推翻，由逊清皇室继承修建。

清西陵门票：从2007年４月３０日开始，清西陵景区联票价格调整为旺季每张１２０元，淡季每张８０元。

    每年１１月１日至次年３月３１日为淡季，４月１日至１０月３１日为旺季。调价后，泰陵（包括大红门）门票价格旺季每张４５元，淡季每张３５元；崇陵（包括崇妃陵）门票价格旺季每张４５元，淡季每张３５元；昌陵（包括昌西陵）门票价格旺季每张４５元，淡季每张３５元。新增泰东陵门票价格每张２０元；慕陵门票价格每张１０元。

清西陵最佳旅游季节

    每年的8~10月,恰是葡萄成熟的季节,也是旅游的好季节

清西陵交通

    从保定出发走107国道或京深高速至高碑店向西沿112国道可到；走保定-满城-易 县也可到达。景区内备有双人自行车和电瓶车。

    旅游交通：
　　一、由北京方面去清西陵
　　1、乘长途汽车：北京丽泽桥长途汽车站天天早晨6：00开始有发往易县的客车，每隔20分钟一趟。到易县再转乘去西陵的客车（易县至西陵7千米）。
　　2、自带车：沿京石高速公路南行，至高碑店下道，折西沿112国道经高碑店、涞水、易县达清西陵。

　　二、由天津方面去清西陵
　　1、乘长途汽车：逐日早6点、8点、11：30分、12：30分由天津西站地铁站乘开往易县方向的长途汽车，到易县后再转乘小公共去清西陵。
　　2、自带车：
　　A线：沿津保高速公路达徐水后，上京石高速公路北行，到高碑店路口下道，向西沿112国道经高碑店、涞水、易县达清西陵。
　　B线：由天津出发，沿112国道经霸州、高碑店、涞水、易县达清西陵。

　　三、由石家庄方面去清西陵
　　1、乘火车：由石家庄火车站乘火车高碑店下车，转乘高碑店至易县的汽车，再乘小公共汽车达清西陵。
　　2、乘公共汽车：由石家庄火车站四周的长途汽车站乘“石家庄——保定”的客车，从保定转乘“保定——易县”或“保定——涞源”、“保定——西陵”的公共汽车可达清西陵。
　　3、自带车：从石家庄出发，沿京石高速公路北行至高碑店路口下道，折西沿112国道经高碑店、涞水、易县直达清西陵。

　　四、由山西方面去清西陵
　　1、乘火车：从山西乘“山西——北京”的火车，到保定或高碑店下车，再转乘去易县或清西陵方向的公共汽车即可达清西陵。
　　2、自带车：
　　A线：从太原出发，沿石太高速公路至石家庄转京石高速路，到高碑店路口下道，折西沿112国道，经高碑店、涞水、易县达清西陵。
　　B线：从大同出发，沿津同公路天津方向行驶，经涞源、紫荆关达清西陵。

清西陵住宿

    清西陵行宫建于清~乾隆十三年（公元1748年），为当年乾隆及其后来的六位清朝天子来西陵祭祖时下榻的皇家别苑；她是清西陵古建筑群的重要组成部门，也是北京至清西陵四处行宫中仅存的一座。
    行宫地舆位置优胜，位于清西陵陵区内东部风水合汇之处。她的西侧五华里等于享有“翠海“之称的华北地区最大的古松林；西南三十华里的地方为您展开了“北方小桂林“——南湖迷人的山水画卷；西隔层峦叠翠的云蒙山与紫荆关遥遥相望；南渡易水，则是省级森林公园——狼牙山爱国主义教育基地。而行宫内外，苍松翠柏、绿竹草坪、百花吐艳、百鸟争鸣、徊廊环绕、雕梁画栋、清幽幽雅、体系完整。
    如今，行宫已辟为宾馆，成为接待海内外宾客旅游、观光、度假、疗养及会议的理想场所。行宫占地25000平方米，拥有高、中、低档客房80余间，床位200多张，内部举措措施设备均按准三星级宾馆配置，并设有总统套房（原天子寝宫），大中小型会议室5个；宫廷风格的餐厅可同时容纳500人就餐，为您提供清朝满族风味小吃，宫廷菜肴以及绿色时令野菜。行宫附设卡拉OK舞厅、大型泊车场、商品部、商务中央、美发部及康娱等服务举措措施。
    清西陵行宫，帝王般的享受，普通人的消费！
    地址：河北省易县梁格庄 联系电话：（0312）4710038 4710066
    传真：（0312）4710088 邮编：074213

清西陵美食

    满族饽饽易县城南5公里有“满城”，此为清代戍边满族人聚居之所。今旗人后裔已散居各处。当年随人流传到凉州的“饽饽”却经蔡氏家传至今，融入凉州小吃，给当地人民带来口福。饽饽是满族同胞对各种糕点的统称。主要有糖火烧、燕窝酥、牛舌饼、茴香饼、佛手、马蹄等30多样花色。
　　燕窝酥：白面中掺黄米面，加清油、糖水和面。面陷饧好掐成长剂子，剂子上沾油，扯条，折成七八股，盘旋压成饼状，周围高，中央凹，中间撤白糖、青红丝，烤出来香甜松软，形如燕子窝，故名。
　　糖火烧：和好面团，擀饼前，先将奶油裹进去，外面刷上清油，入炉一烤饼便起层，皮酥脆，里边香软。
　　扇子饼：扇子饼的面比较硬，吃起来有嚼头，入炉前先做成扇状，并压上花纹。这种饼小大由之，便于做旅途点心。
　　茴香饼：味咸满族饽饽武成城东北2.5公里有“满城”，此为清代戍边满族人聚居之所。今旗人后裔已散居各处。当年随人流传到凉州的“饽饽”却经蔡氏家传至今，融入凉州小吃，给当地人民带来口福。饽饽是满族同胞对各种糕点的统称。主要有糖火烧、燕窝酥、牛舌饼、茴香饼、佛手、马蹄等30多样花色。
　　燕窝酥：白面中掺黄米面，加清油、糖水和面。面陷饧好掐成长剂子，剂子上沾油，扯条，折成七八股，盘旋压成饼状，周围高，中央凹，中间撤白糖、青红丝，烤出来香甜松软，形如燕子窝，故名。
　　糖火烧：和好面团，擀饼前，先将奶油裹进去，外面刷上清油，入炉一烤饼便起层，皮酥脆，里边香软。
　　扇子饼：扇子饼的面比较硬，吃起来有嚼头，入炉前先做成扇状，并压上花纹。这种饼小大由之，便于做旅途点心。
　　茴香饼：味咸，和面时揉进盐水和茴香粉。香味很浓，拍成长方形，叠三层到四层，吃时便于中间夹肉，类似汉堡包。
　　每当华灯初上，夜幕降临，便有卖饽饽的食物车脐身于喧闹的夜市，车上挂黑底儿金字招牌，上面是满文，下面大书“满族饽饽”四字。