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封龙山,海拔高812米,面积110平方公里左右。位于石家庄西南25公里元氏、鹿泉两县交界处。封龙山山势蜿蜒起伏,似伏龙欲飞,为太行一脉。远古时候,祭地为禅、祭天为封,封龙山是古常山郡国为祈求五谷丰登、国泰民安,而祭山神、祭龙王之处,这也便是封龙山之名的由来。封龙山为“历史文化名山”是因为她有着多元性的历史文化内涵。历代碑刻、书院、宗教等文化遗产,早已昭展于世,在人们心目中留下了不可磨灭的印象。与封龙山有关的碑刻很多,其中佼佼者应是那蜚声中外的七通汉碑,它们是《封龙山颂》、《祀三公山碑》、《白石神君碑》、《三公山碑》、《无极山碑》、《三公御语山神碑》、《八都神庙碑》。这几通汉碑是河北省绝无仅有的,被人们称为“元氏汉碑”。元氏汉碑大都是封禅祭山遗留下的颂文,在我国文字发展史上都占有重要地位,是中华民族灿烂文化的瑰宝。因此,元氏汉碑受到后世学者、书法家、金石家的重视,对其评价纷纷,如唐代欧阳询、宋代赵明诚、欧阳修,清代康有为、杨守敬等。受到元氏汉碑启发和得益者层出不穷,如近代书画大师吴昌硕、赵之谦、齐白石等。1989年春,《祀三公山碑》和《白石神君碑》出土,现存于封龙山南麓的汉碑堂内。近几年来,海内外一些专家学者、墨客文人,纷纷来访。元氏汉碑的碑文涉及有关祭祀制度、营建制度、郡国官制等方面情况,为后人了解研究古代历史情况提供了很多重要资料。碑文语言精美、隽永,是后人学习古文的典范。书院,是构成历史文化名山的又一大支柱。据史料记载,河北省最早的书院是中溪书院、西溪书院和封龙书院,这几个书院且都在封龙山南麓。封龙书院位于山之阳的龙首峰下,有关资料记载,汉代李躬、唐代郭元振、宋代李日方、元代李冶等历史名流,都曾于此讲学授业、著书立说,学生遍及全国。封龙书院影响很大,为培养人才、传播文化发挥了重要作用。特别是元代李冶,他学识渊博,是当时著名数学家,其著作大都在此处写成,其中《测圆海镜》、《益古演段》等流传至今,在我国数学史和世界数学史上占有重要地位。他的著作,有的被译成外文,传播海外,后人对李冶数学论著的研究很多,取得成就者大有人在。现在,封龙书院遗址尚存,这里的读书洞保存完好,墨水池和蒙泉,水流如故。复建封龙书院工作正在进行。封龙山宗教信仰,源远流长。很早以前,封龙山便是河北省中部崇山信仰的中心之一。山上原有的封龙山神祠和白石神君祠等宗教建筑和祭山留下的碑刻,说明了我们的祖先对封龙山的虔诚和崇拜,这种活动,很可能是封龙山宗教信仰的萌芽。佛教是封龙山宗教之一,山上的东石堂和西石堂,是历代佛教活动场地。东石堂在封龙山东麓,堂内宽敞高大,中央如来佛造像工细,据专家考证,为唐代所刻。西石堂在封龙山南坡、座北朝南,由三个石窟组成,皆就山崖挖凿而成,这几个石窟既受大同云岗石窟的影响,也吸取了邯郸响堂山石窟的特点,形成了封龙山石窟特有的风格。一号窟是尊大卧佛,窟长四米,高二米,佛身舒直,头枕右手,侧体向前而卧。佛面部安祥,已入涅磐 热门导读
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